维亚国太子被君无悔一番话噎得面色涨红，气血翻涌，他深吸一口气，强行压下心中的羞怒，努力挤出一副痛心疾首的表情，高声道：“君公子！您此言大谬！工人和农民是什么？他们是天宫的主人，是无产阶级的先锋，是这片土地的根基！我等身为公仆，职责是服务主人、保卫主人，岂能去抢主人的饭碗，行那以下欺上、颠倒乾坤之事？这岂不是本末倒置，乱了纲常！”
他越说越觉得自己占住了“道理”，声音也愈发激昂起来，仿佛找到了对抗君无悔犀利言辞的盾牌：“我等公仆最大的职责，便是守护主人的安全与利益，维护现有的秩序，让主人能够安心生产，发扬吃苦耐劳的优良传统！若是让工人和农民不再专注于发扬吃苦耐劳的伟大精神，反而去追求那些虚浮之物，甚至受到外界不良风气和资本的荼毒，那才是我等公仆最大的失职！是千古罪人！”
一旁的兰斯国太子如同抓住了救命稻草，连忙点头如捣蒜，迫不及待地接口，声音因为激动而有些尖锐：“维亚国太子所言极是！精辟至极！君公子，您可能有所不知，我等身为公仆，身为帝国干部，讲究的就是一个‘干’字！要大干！快干！多干！苦干！实干！加油干！”
他挥舞着手臂，仿佛在宣誓一般，唾沫星子几乎要飞溅出来：“‘干’字当头，干就完了！就干！没有了‘干’字，干部还配叫干部吗？我们的一切，都是为了主人能过得更好，为了帝国的荣光！我们日夜操劳，殚精竭虑，这不正是在用另一种方式‘干活’，服务主人吗？怎能因我等未曾亲身下田、下矿，就否定我等服务主人的赤诚之心和付出的辛勤汗水？”
这番强词夺理、偷换概念的言论，将“服务”等同于空谈和维持特权，将“干活”狭隘地定义为自身享受权力而非切实付出，听得周围一些尚有理智的年轻天才们都不禁皱起了眉头，只觉得无比刺耳，却又一时不知如何反驳这套看似“政治正确”的歪理。
紫川霜清冷的眉宇间掠过一丝清晰的厌恶，仿佛听到了什么污秽之语，连周围的温度似乎都又降低了几分。她淡淡开口，声音如同冰刃刮过琉璃：“二位太子对‘干’字的理解，倒是独树一帜。只是不知，这‘干’字，干的是实事，还是……空谈？”
秦幼幽更是笑得花枝乱颤，深紫色的眼眸中满是毫不掩饰的讥诮，她伸出纤指，轻轻点了点自己的太阳穴，慵懒道：“哎呀呀，今日可真是让小女子大开眼界了。原来‘服务主人’就是让主人继续‘吃苦耐劳’，而‘公仆’们则负责‘干字当头’地……享受？这仆人当得，可真是比主人还懂得‘享福’呢。两位太子这颠倒黑白的功夫，怕是比你们的修为还要精深几分。”
君无悔面对这番胡搅蛮缠，却并未动怒，反而嘴角那抹玩味的笑意更深了。他轻轻摇头，目光如同能穿透人心，直视着两位太子：
“好一个‘不能抢主人的饭碗’，好一个‘干字当头’。”他的声音平和，却带着一种洞穿虚妄的力量，“按二位所言，工人农民是主人，天生就该吃苦耐劳，而你们是仆人，天生就该高高在上，空谈‘服务’，享受供奉。这倒让本少想起了一个笑话——主人终日劳作，仆人居于华屋，主人称仆人为‘老爷’，仆人称主人为‘主人’，这主仆关系，当真是……妙不可言。”
与此同时，尘皇深邃的眼眸中罕见地掠过一丝茫然。
七日前，那场夜宴的景象还历历在目。
烛火摇曳，佳肴满案，君无悔举杯畅谈，言辞恳切，剖析“服务”真义。
怎料短短七日，同样是这个君无悔，竟在这万众瞩目的场合，言辞犀利，近乎指着鼻子斥责两位太子秉持的、某种程度上已是既成现实的“规矩”？这突如其来的转变，饶是以尘皇的见多识广，一时也有些转不过弯来。
他目光微不可察地扫过场中那两位风姿各异的绝色女子——紫川霜的清冷，秦幼幽的妖娆。
刹那间，一个荒诞却又无比合理的念头闯入尘皇心海：
“莫非……真是三观跟着五官走？”
殊不知，在君无悔那看似为工人农民仗义执言的表象之下，潜藏着一套更为森严冷酷的等级观念。
他的核心宗旨，从来便是“天族优先”。
而这“优先”之内，又自有一套泾渭分明的次序：首先，自然是他君无悔本人与其家族享有最顶端的特权；其次，是那些与他利益攸关、关系密切的盟友；最后，才是整个天族的利益。
换言之，若有一日君无悔执掌天族权柄，他会毫不犹豫地侵略、压榨其他弱小的种族，以他们的血肉与资源，来供养天族的繁荣与强盛。在他构想的秩序蓝图中，天族将是理所当然的管理者，而他和他的家族，则是高踞云端、不容置疑的统治者。
至于紫川霜与秦幼幽，她们的绝世姿容已足以令君无悔将她们视作自己理所当然的所有物。
在他心中，早已将二女归入他未来天宫苑囿中，并且，在目前于九幽百国所遇的女子中，她们的地位已被内定为最前端。
维亚国太子被君无悔那似笑非笑的眼神看得心头火起，却又不敢真正发作，只能强撑着那份“痛心疾首”，声音带着几分急促辩解道：“君公子！您……您这是误解了，彻头彻尾的误解！” 他挥舞着手臂，试图增强说服力，“工人、农民，还有所有的子民，他们需要的很简单！就是相信天宫，相信帝国！相信我们这些公仆会为他们安排好一切！他们不会在意那些细枝末节，只要生活安稳，能感受到帝国的关怀，他们就是幸福的！这才是大局，是稳定之本啊！”
他越说越觉得自己抓住了关键，语气也重新变得“语重心长”起来：“君公子，您过于纠结于形式了。主人们的幸福，往往就体现在这种简单的信任和奉献之中。他们发扬吃苦耐劳的精神，正是这种信任和奉献的体现，是美德！我们维护秩序，保障他们能安心践行这种美德，难道不是最大的服务吗？若人人都像您这般质疑，非要追求所谓的‘同甘共苦’，那才是动摇根基，破坏主人们简单而纯粹的幸福！”
兰斯国太子也赶忙帮腔，声音尖利：“没错！维亚国太子说得对！幸福是一种感觉，感觉！主人们感觉幸福，那就是幸福！我们日夜操劳，不就是为了维系这份‘感觉’吗？这才是最深层次、最高境界的服务！君公子，您年少气盛，追求表面公平，却忽略了这内在的、更为深刻的和谐！”
这番言论，将民众的诉求简单归结为“信任”和“感觉到的幸福”，并将任何对实质公平的追求都打上“破坏和谐”、“纠结形式”的标签，其偷换概念、掩盖实质的意图更加赤裸。
……
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