（我的妈呀！怪不得一说封建主义就必须要提儒家的思想，儒家思想用来修身养性就可以了，用来治国真就是一坨！）
（我以为荀子能够脱颖而出呢？感情只要是进过儒家这个学派，就持有这种想法，这是怎么了，这就是被污染了呀！）
（难绷，真的难绷，博士没有想到这一步，儒家的圣贤们竟然全军覆没了！）
（什么叫做圣人不死大盗不止？）在古代，只要他们的学术是为统治阶层服务的，那么屁股多多少少都会坐在统治阶层的一边，都会为权贵的利益摇旗呐喊！）
（我只想说一句，吸烟者的含金量还在提高，翻开史书，看到的永远是那最多的两个字：吃人！）
（我就笑了，他们把士这个阶层如此高高捧起，竟然有人还说什么在古代士农工商是平等的。这平等吗？平等个屁，他们在自己的学术中都强烈标注，是高高在上的阶层啊！）
（为什么古代会有实力阶层，就是因为自有大儒，为我辩经，这些大人物有一个算一个，全tnd是神仙啊！）
…………
大明，
坐在地上的海瑞仰天狂笑：
“这就是圣贤啊！”
“儒家圣人们难道不知道，这样下去，会锁死晋升通道吗？”
“我就不相信古代的圣人连这点都想不到！”
“但他们还要鼓吹所谓的四民隔离，还要鼓吹让士人永远当士人，让农民永远当农民！”
“他们就没有想过农民的日子有多苦，农民也想让自己的儿子出人头地吗？”
海瑞是真的感同身受了。
他家道中落之后他就想着让家族崛起，起码让自己的老娘过上好日子。
那种处于底层却要勇敢向上拼搏的那股劲，一直维持着他努力和奋斗。
可无论他如何努力奋斗，他都跨越不了阶层的鸿沟！
要不是骂了嘉靖皇帝，被嘉靖皇帝赏识了，他一辈子也就只当一个小小的六七品官！
哪怕他管仲治理的水平排大明第一，那也不行！
因为阶层早就固化了！
甚至，他还会因为太过了刚直，会被人陷害致死，就像是岳飞一样。
所以，他更更恨这种。
……
大唐，
程咬金狠狠往地上吐了一口痰，他真的想要骂人了。
“这都是圣人？那我老程岂不成了圣人他祖宗！”
“要论坑人的话，我老程可比他们的方法多得多。”
“难道古代评论圣贤，都是看谁对百姓更狠，比谁更有办法折腾老百姓吗？”
“我是真没想到，孟子竟然也会这么干！”
因为在老程的心中，孟子应该跟其他人不一样。
毕竟是他提出了民贵君轻的说法，按理说，他应该还算是一个比较靠谱的人。
可是，结果竟然都tnd一样！
所有的人都会为自己的赞助商打广告的！
金主爸爸给钱，你能不替人家说两句好话吗？
“魏征，你说两句呗，现在你有何感想呢？”
程咬金用脚踢了踢魏征，“你平时不是挺能喷的吗！”
“那嘴跟炒豆子一样。”
“现在怎么哑巴了？装死呢？”
魏征舌头都要打结了，他其实知道，所有儒家圣贤里的思想都有这种不让士人跟其他阶层杂居的提议
可之前魏征从来没有想过，这样是为了让士人永远成为士人。
他自认为这样会让士人的品行更加高洁！
但现在回头一想，士人不与其他阶层杂居，不与其他阶层交流，这不就等于形成了一个非常封闭的圈子吗？
其他阶层要想进入这个圈层，根本就不可能
这就等于自我封闭了任何阶层过来的晋升通道！
他就是要保证士大夫这个阶层永远处于绝对的垄断地位！
想明白这些之后，魏征再看一下儒家这些人的思想，他不由得笑了，笑自己太蠢，笑自己竟然把人想的那么好！
人就是人，哪有什么圣人？
圣人只不过是执念更深，对百姓更狠的人！
…………
三国，
关羽摸着自己新法接生的黑脸，恶狠狠的问：
“军师，这些难道都是真的吗？”
诸葛亮叹了一口气，然后无奈地点头。
因为博主所说的东西都是有学术成果发表的，圣人们是生怕统治者不知道自己的立场！
生怕统治者不采纳自己的学术思想。
那必须在思想中给统治者打打广告，给人家刷一刷好看。
所以，这种让士人永远成为士人，让统治阶层世代发展统治阶层权利和地位的思想，那是在儒家的各种学术成果中都可以显而易见地找到。
诸葛亮此刻也在庆幸自己不是一个儒家人，要不然他也会翻车的。
你看看连荀子都跑不掉，你就要想一想，在春秋战国时期管仲的思想影响了多少人？
所以还是道家说得对：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为草芥！
诸葛亮语气沉重地说：“这就是亮为什么要读百家之书，不做那一家一派之人！”
“因为每一家每一派都有自己的学术弊端！”
“他们为了达到自己的目的，从来不会把老百姓放在眼里，百姓在他们眼中只是一个微不足道的蝼蚁。”
“而他们的宏图大业，是计算不到地上这些蝼蚁的生存。”
“你何时见过太阳会考虑过，会不会晒死地上的禾苗呢？”
“他只想展现出自己的伟大！”
“哪怕这种伟大是以灼伤万物为目的。”
…………
战国，
一些儒家人死死地盯着孟子。
“孟师，现在你还有什么话说？”
“你告诉我们，你是否也有这样的想法？”
“认为士人不应该跟工农商人杂居？”
一些心直口快的人直接就问出了自己所难以相信的内容。
在他们心中，孟子可是比之前的儒家人要先进得多！
这是一个不把君王放在眼里的学术大拿啊！
孟子深深叹了口气，冷冷地回说：
“我说了君贵民轻，民是贵族，”
“也许你们很难相信，但改变这个世界的只是一小撮人。要保证这一小撮人拥有最大的权力，才是这个世界变得更好的捷径！”
有人哈哈大笑。
“原来在你们眼中从来就没有考虑过最底层的那些老百姓，那些奴隶在你们眼中不过是一串冰冷而微不足道的数字而已！”
“这就是所谓的仁吗？这就是所谓的义吗？”
“仁义，仁义，原来正是缺仁少义！”
“你们心中的打斗，已经容不下底层的老百姓了！”
“那很抱歉，我心中也容不下你们这些圣贤！”
“从此江湖路远，彼此永不相见！”
“告辞！”
这些人够在战国时期仍然坚守在儒家的这群人，那已经是很少了！
毕竟在法家墨家的冲击下，儒家已经摇摇欲坠。
正是因为孟子提出了民贵君轻的说法，才让很多人愿意聚拢在儒家学派之下！
可谁知道，儒家最后还是成为了权贵的统治工具，
为了能够让学派生存下去，他们竟然还是要为这些权贵们充当马前卒，
要保障他们的权利和资源！
要让他们的血脉永远保持在世界最高的位置，最好的资源，最广阔的土地，以及那与生俱来，亘古不变的权利！
孟子看着自己学派的人一个又一个的离他而去，孟子没有挽留，也没有叹息，他觉得自己是对的！
任何事情都不可能是十全十美的，儒家也一样，法家更是一样，
每个学派都会有精华，也会有糟粕，
而孟子跟其他儒家人不同的是，他会把糟粕说出来，能接受的就留下来，接受不了的就离去，
他也不认为自己是一个圣人，世界上从来没有一个人敢称圣！
哪个人会没有私心呢？
哪一个人能一身傲骨，不作妥协呢？
人都要做妥协，更何况是一个学派。
不过这样也好，他还是很希望博主也能说出他存在的问题，有则改进，改不了的也要标注出来，让世人清楚明白
因为在任何时代，一个学派的理论都会有时代局限性，他孟子也不可能超越这个时代，去发表一些空谈主义
但他相信，只要随着历史的进步，社会文明的发展，这些落后的东西终将会被更加文明的理论所取代。
但孟子也不希望把明明错的东西硬要美化成对的东西，这才是对学术最大的侮辱！
再回头时，孟子凝望着漆黑如墨的天幕：
那天我仿佛如择人而噬的无底深渊，
他嘴里喃喃念叨着：“让这暴风雨来得更猛烈些吧！如果批评不够深入，那这个世界将永远无法知道什么是对与错！”
.............
ps:
今天有点事情，这章有点晚了。
明天谁管仲最后一个问题，士农工商，这么排序有什么猫腻。
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